لكن ظهور الثمرة إنّما يتأتّى على تقدير اعتبار توثيق نصر بن الصباح ، إلاّ أنّه قال العلاّمة - فيما تقدّم ( 1 ) من كلامه - : " ونصر بن الصباح ضعيف لا أعتبر بقوله " . وقال في ترجمة نصر بن الصباح : " إنّه غالي المذهب ، وكان كثيرَ الرواية " . ( 2 ) وقال النجاشي في ترجمته : " إنّه غالي المذهب ، روى عنه العيّاشي " . ( 3 ) وذكره ابن داود في عداد المجروحين ، وقال في ترجمته : " نصر بن الصباح أبو القاسم من أهل بلخ لم كش غض ، غال " . ( 4 ) وقال الكشّي في ترجمة المفضّل بن عمر : " حدّثني أبو القاسم نصر بن الصباح ، وكان غالياً " . ( 5 ) لكنّه مناف لما نقله عنه في ترجمة عليّ بن حسكة في قوله : " قال نصر بن الصباح : عليّ بن حسكة كان أُستاد القاسم اليقطيني من الغُلاة الكبار ، ملعون " . ( 6 ) وكذا في ترجمة العبّاس بن صدقة وشاه رئيس ، لقوله : " قال نصر بن الصباح : العبّاس بن صدقة وأبو العبّاس الطرناني وأبو عبد الرحمن الكندي ، المعروف بشاه رئيس كانوا من الغُلاة الكبار الملعونين " . ( 7 ) وأيضاً قد نقل عنه في الترجمة السابقة على تلك الترجمة لَعْنه على جماعة من الغُلاة . ( 8 )

--> 1 . في ص 2 . 2 . خلاصة الأقوال : 262 / 2 . 3 . رجال النجاشي : 428 / 1149 . وفيه : " الكشّي " بدل " العيّاشي " وفي طبعة دار الأضواء 2 : 385 / 1150 ، كما في المتن . 4 . رجال ابن داود : 282 / 532 . 5 . رجال الكشّي 2 : 613 / 584 . 6 . رجال الكشّي 2 : 803 ، ذيل رقم 995 . 7 . رجال الكشّي 2 : 806 / 1002 . 8 . رجال الكشّي 2 : 806 / 1001 .